Социотип латвийского этноса27.09.2019

Социотип – это тип обмена информации человека с окружающей среды. Однако информационные процессы происходят не только в каждом отдельном человеке, но и в общественных группах, нациях и странах. Поэтому соционика не приравнивается к психологии, потому что социотип можно определить кому угодно: в том числе учреждению, у помещения, политической партии, медицинскому, учебному заведению, даже госструктурам и т.д. Межтиповая таблица отношений (таблица совместимости) показывает отношения индивида с определённой окружающей средой.

Мир устроен так, что у каждой национальной территории и каждого этноса образуются свои традиции, которые в соционике называет социотипом этноса. На одной конкретной территории социотип этноса образуется и сохраняется неизменным на протяжении многих столетий.

Это объясняется тем, что совокупность окружающих объектов, географическое положение, религия, климат создает предварительные условия, чтобы определенные представители социотипа именно в этой географической зоне ощущали себя комфортно. Народы сурового севера будут себя плохо чувствовать в жарких географических зонах, и массово туда не переселятся. И противоположная ситуация с теми, кто привык к жаре, они не смогут выжить в наших суровых условиях. Из этого вытекает закономерность, что внутри определённых географических поясов расположились социотипы, темперамент которых соответствует своей широте.

Какой социотип этноса в Латвии?

Равно как социотип человека, так и социотип этноса определяют по совкупности определённых признаков. Чтобы Тебе, читатель, было понятнее как, мы ответим на этот вопрос, рассмотрим ключевые и образующие типа признаки.

Пара признаков: экстраверсия или интроверсия

С незапамятных времён страны Балтии описываются, как выраженные страны-интроверты, которым присущи следующие признаки:

довольно замкнутый образ жизни;
ярое нежелание принимать людей другой национальности на своей территории;
защита своих территориальных границ;
рохладность и сдержанность в общении, которую порой расценивают как неприветливость;
нежелание расширять свои зоны влияния;
не выражается желание обладать чужими территориями;
продвижение перемен только при толчке со стороны;
недостаток энтузиазма.
По итогу: доминирует I интроверсия

Пара признаков: интуиция, , или сенсорика ,

Латвия, в сравнении с другими странами, обоснованно считается сенсориком (ухоженной), страной со следующими признаками:

выраженная забота об окружающей среде;
консервативные привычки, слабая отзывчивость на перемены;
защита своего дома, двора, города;
в почёте практики, а интеллектуалы позабыты;
оценка людей по их внешнему виду, а не по талантам;
жить сегодняшним днём, ограничиваясь от роста на долгосрочной перспективе;
увлечение культом еды и удовольствий;
комфорт на бытовом уроне – главное, духовность – второочерёдная ценность.
По итогу: доминирует S (С) сенсорика

Пара признаков: логика, или этика,

Латвия, в сравнении с другими странами, считается страной-этиком, для которой характерны следующие признаки:

выяснение отношений от двора до самой трибуны Сейма;
неумелое и неконтролируемое использование ресурсов;
приоритет отдаётся традициям, на втором плане остаётся экономика;
некритичное мышление в принятии внешних стандарт, несмотря на изменённые обстоятельства (конституция, гражданское право, валюта «лат», как возобновление национальной валюты);
поверхностное отношение к защите законных прав жителей (не приведённые в порядок отношения между владельцами и съёмщиками реприватизированных домов, множество законодательных пробелов);
вводящее в заблуждение отношение к эмигрантам, невозможность обеспечить полноценные условия для возвращенцов;
неупорядоченная и неконкурентоспособная система образования;
сложное решение социальных проблем, неспособностьь создать новые рабочие места;
безответственное отношение к государственному имуществу, в том числе дороги и инфраструктура;
высокий уровень коррупции, использование взаимных связей;
По итогу: доминирует F (Э) этика

Из анализа соединив полученные буквы вместе, получаем два возможных социотипа: Дюма или Драйзер. Чтобы их различить, рассмотрим Латвию по квадрам и признакам архетипов.

К какой квадре принадлежит этнос Латвии

Многие согласятся, что Латвия – демократическая страна, где права граждан не сильно регулируются и контролируются, присуще многообразие мнений, у каждого есть право свободно выражать свои мысли, диктаторство не в почёте. Для нас слово «демократия» почти синоним слова «своеволие». Это само по себе исключает принадлежность ко второй или четвёртой квадре.

Ценности первой квадры	Ценности третьей квадры
Свобода, лень, независимость, справедливость, радость, творения, познание, искренность, гармония, детскость, наивность.	Действие, работа, долг, успех, конкуренция, инициатива, упорство, богатство, роскошь.

Хоть такое сравнение ценностей считается неээтичным, тем не менее чашу весов перевешивает третья квадра. Со стародавних времён главная добродетель латышского крестьянина была работа, настойчивость и инициатива. В латышских народных песнях прославлялись именно ценности третьей квадры. Национальная латышская одежда также свидетельствует об умении наших предков украшаться со вкусом.

С точки зрения радости и оптимизма латыша не сравним с нациями, которые живут ближе к экватору. Из ближайших к нам наций даже поляки и русское громче и радостнее народы, чем латыши. Нации, которые переселились в Латвию, вынуждены приспособиться к благодетелям и традициям нашего этноса. Поэтому русские из России с отличием смотрят на русских из Латвии, которые уже изменили интонацию своего языка и структуру построения предложений, на которые влияет латышский язык.

К какому архетипу принадлежит латвийский этнос?

Мастера: сенсорные иррационалы (Дюма, Жуков, Наполеон, Габен)

Традиционалисты: сенсорные рационалы (Гюго, Максис, Драйзер, Штирлиц)

Могут толкать общество на процесс развития на высокий уровень, быстро осваивают новшества и применяют их, монотонную работу делают интересной и привносят заметные перемены. Практики высокого уровня с золотыми руками.

Общие ценности – забота об обществе, его выживании, моральных принципах и соблюдении законов, сохранение и признание традиций. Надежды на лучшее, внутреннее настроение защищаться от всего самого злого. Жаждут быть нужными и ценными.

Кажется, что даже название самого архетипа «Традиционалист» недвусмысленно указывает, что самая подходящая модель поведения жителя Латвии типична именно этому архетипу. Если бы мы были этносом мастеров (как в Литве – Габен), то в эконмической сфере мы были бы на одном уровне с ними, или даже на голову выше, потому что у нас ещё более выгодные географические данные, чем у

наших соседей. География Латвии отражается в одеяниях народов краёв, в отличии от ярких одежд славянских народов, латвийские – не яркие, со вкусом, практически используемые в повседневности. Это может создать только традиционалист.

И по ценностям квадры, и даже по архетипу мы пришли к выводу, что латвийский этнос принадлежит к социотипу Драйзер, со всего следующими из этого позитивными и негативными признаками. С 30 июня по 7 июля в столице Латвии прозвучат XXV праздник латышской песни и XV праздник танцев. Насколько эти праздники важны для нашего этноса, отражает эта цитата:

Ожидая XXV праздник латышских песен и XV праздник танцев, мы призываем людей Латвии гордиться тем, что уже на протяжении 140 лет нашей нации принадлежит признанное во всём мире чудо искусства и культуры, для сохранения и улучшения которого, может сотрудничать каждый, что действительно принадлежит к латвийской культуре. (Даце Мелнбарде, директор центра Латвийской Национальной культуры).