Роль соционических функций12.01.2012

Ред 21/12-2023.г.

Карл Густав Юнг поведение, поступки и действия человека объяснил функциями, расположенными в психике. В соционике определенные черты характера человека называют функцией. Под влиянием функций психики человек принимает соответствующие решения. Для другой функции решение о том же действии может быть схожим, противоположным, а то и неприемлемым.

Функции в психике человека работают автоматически и не подлежат контролю. Рассуждения человека и его действия тоже происходят автоматически. Но человек учится контролировать свое действие, иногда оказывая сопротивление сам себе. В таких случаях он фактически борется со своим «Я». Конечно, в определенных условиях каждый человек может приспособиться к любому человеку, но в дискомфортных интертипных отношениях длительное приспособление будет затруднительным, бесплодным, безрезультативным, приведет к напряжению, которое со временем вызовет серьезные заболевания.

Основатель соционики Аушра Августинавичюте уточнила природу функций психики. В психологической модели существует восемь функций: четыре в сознании, или в Ментальном кольце и четыре в подсознании, или в Витальном кольце.

В соционике существует строгое деление функций психики, без понимания которых представление о деятельности психики будет неполным. Все 8 функции психики в определенном порядке размещаются в 8 каналах психики. Чтобы лучше понять формирование модели психики, в рисунке покажем, как выглядит модель психики.

Ментальная модель образуется (рисунок вверху): представим, что в блоке сознания между 2-ым и 3-им каналами произошло разделение. Отрезанную левую часть с сенсорикой в 3 канале и эмоцией в 4 канале передвигаем в направлении стрелки часов и вращаем ее, пока названные функции не разместятся под логикой 2 канала и интуицией 1 канала. В блоке сознания (ментальном: 1-ый; 2-й; 3-ий 4-ый каналы) информация вращается по часовой стрелке.
Витальная модель образуется: мы как будто скопируем весь ментальный блок, в тои числе разделение между 7-ым и 6-ым каналами. Только все функции меняют цвет — белые становится черными, черные белыми. Значит, и их роли меняются. Мы получили модель Бальзака, который показан на рисунке Nr. 1. В подсознании (5; 6; 7; 8 каналах) информация вращается против часовой стрелки.

В соционике существует строгое подразделение функций психики, без понимания которых представление об их значении будет неполным. Каждую функцию психики можно описать с помощью трех параметров.

Первое деление — по процессу действия.

Иррационалые функции (P) интуиция N и сенсорика S отвечают за восприятие информации. Поэтому иррационалы легче принимают спонтанные решения.

Рациональные функции (J) этика и логика отвечают за тщательную обработку информации и принятие решения. Рационалы легче принимают шаблонные, знакомые им решения.

Второе деление – по внешнему проявлению или по вертности.

Интровертные функции (I) направлены на стабилизацию общественных процессов и действий, заботу о качестве и личном подходе к индивиду.

Экстравертные функции (E) направлены на обеспечение прогресса в обществе, привлечение внимания к большинству, распространение нововведений в массах.

Приведем пример. Экстраверту лучше заниматься оптовой торговлей, но интроверту — розничной торговлей. В первом случае забота о качестве — минимальная, но расширение круга возможностей максимальное. Интроверт проявляет тщательную заботу о качестве (до максимума), но расширение круга возможностей минимально.

Третье деление – по направлению деятельности и осознанию процессов.

Статичные функции (смотри таблицу) сосредоточены на осознании состояний в пространстве в определенном времени Статики — это экстравертные иррационалы и интровертные рационалы. Они более спокойны, склонны без замедления реагировать на изменения в состоянии вещей и отношений.

Динамичные функции моделируют движение процессов во времени и в пространстве. Динамики — это экстравертные рационалы и интровертные иррационалы. Они внутренне тревожны, не спешат изменить состояние вещей и отношений, пока не оценили суть дела.

Ниже представлена таблица, в которой отражено совокупность распределение функций.

Каждый человек рождается с определенным социотипом, который при жизни не меняется. От рождения у человека две функции сильные и две слабые. Исследование работы мозга подтверждает, что его полушария не функционируют равноценно. Одна часть полушария мозга у каждого человека в сто раз эффективнее второй, так как потребляет в сто раз меньше энергии и работает с гораздо большой скоростью.

Если правильно определен социотип, то в этом разделе можно убедиться в своей наиболее сильной функции с помощью ниже представленного текста. Но, если социотип определен неправильно, может быть, после внимательного прочтения этого текста, удастся определить сильнейшую функцию.

По желанию читателей и интересантов Рижская соционическая школа общества «Socionika» провела более глубокое и понятнее объяснение.

Сначала рассмотрим экстравертные функции.

Интуиция возможностей — I , в новой редакции — интуиция распознавания, уловления возможностей. Сильнее всех она выражена у Донкихота и Гексли:

интерес вызывает все новое, необычное, увлекается с каламбурами и играми слов;
быстро замечает начинание перспективных вещей и с увлечением их ищут, сами увлекаются ими;
легко приспосабливаются к требованиям соответствующего периода, развивая необходимые навыки и способности;
иногда остро отстаивают свои таланты и не позволяют сомневаться в них;
открыт инновационным решениям и популяризирует их;
часто им удается в нужный момент находиться в нужном месте, максимально использует возможности, которые заметил;
в течение своей жизни, как детали пазла, накапливает доступную в мире информацию;
часто делает достоверные прогнозы о развитии событий, зачастую даже на несколько десятков лет в далеком будущем.

Этика эмоций — E, в новой редакции — способность выразить мнение общественности, восприятия коллективной атмосферы. Сильнее всех она выражена у Гюго и Гамлета:

ярко ощущает пульс общества и вдохновляет наслаждаться им, умело направляет людей в нужном русле;
ощущает атмосферу общества (даже в широком масштабе) и способны ее изменить;
своим примером показывает, как принято вести себя в обществе;
им необходима позитивная оценка общества;
способны увлечь и зарядить других, даже в больших массах;
одарены богатым языком тела – жестами, интонацией и диапазоном голоса, мимикой лица;
успешные информаторы, способны вознести разные, давно затихшие проблемы, чтобы их решали;
апеллируют к общественным ценностям, конфронтируют с ними окружающих;
защищает брошенных судьбой, больных и инвалидов;
ходатайствуют о том, чтобы в обществе царили безопасность и стабильность.
мнение общества может преподнести как свое собственное.

Волевая сенсорика— F, в новой редакции-функция выживание, организаторская, завершающая процессов. Сильнее всех она выражена у Жукова и Наполеона:

живет «Здесь и сейчас» не откладывая на завтра ничего, что можно сделать сегодня;
хватает жизнь большими «дозами», не задерживается на мелочах, зато им удается достигнуть видных результатов;
хорошо замечают место каждого предмета в помещении – форму, качество и эстетику;
меняет все, что не соответствует его представлениям о реальности и реальных обстоятельств;
мир делит на «мое» и «чужое», свои границы старается расширить;
в его рассуждениях чувствуется напористость и категоричность;
в противнике оценивает соотношение сил, не подчиняется слабым;
ему присуща хозяйственность и мастерство, чувство стиля и вкуса.

Деловитая логика—P , в новой редакции — способность распределять ресурсы, оценить профессиональный потенциал. Люди сознания и обязанностей, бессмысленно не работают, а со своим влиянием добиваются заметных перемен в проделанной работе. Сильнее всех она выражена у Джека и Штирлица:

автоматически генерирует план действий и порядок задач;
сливается с процессом работы до такой степени, что не чувствует, сколько время провел на работе;
легко выполняет одни и те же самые операции, обязанности,
умело использует разную информацию – законы, правила, методические указания и использует их для достижения цели;
с разной информацией взаимодействует как с формулой, благодаря которой оценивает полезность, необходимость и конечный результат;
выступает за справедливое распределение ресурсов в обществе;
составляет инструкции и методики, чтобы стабилизировать процесс работы;
работает с несколькими узкими системами, анализируя их взаимодействие, регулярно их развивает и совершенствует. Как только отшлифована одна система, берется за исследование другой.

Сенсорика ощущений—S , в новой редакции сенсорика тонкой детализации, стабилизация процессов. Скрупулезные и точные в действии, по природе независимые люди. Под влиянием чувств, способны менять окружающую среду, благоустраивая ее.
Сильнее всех она выражена – у Дюма и Габена:

свое окружение не меняет, приспосабливается к ней;
обеспечивает свое жизненное пространство, чтобы не вмешались окружающие;
сильно развиты органы чувств, поэтому до нюансов воспринимает запахи, вкус, прикосновение, слух и забавы;
все, что вызывает неприятное ощущение, корректирует и меняет, в зависимости от обстоятельств;
уклоняется от всего лишнего, выполняет только необходимое;
лучше всех осознает понятие «отдых», обожает пассивный отдых;
не стремится жить в просторе, свой комфорт и удовольствие находит и в ограниченном пространстве, благоустраивая ее;
мир видит в тонкостях, умеет радоваться за каждую мелочь;
не отличается высокой активностью, а нужное делает в хорошем качестве;
отлично выполняет операции, где требуется разработать мелкие детали.

Логика соотношений—L, в новой редакции-функция системной логики, строгое соблюдение процессов. Эти люди регламента и системы, почти не поддающиеся влиянию.
Сильнее всех она выражена – у Максима и Робеспьера:

верят в правильность своих мыслей и суждений, не боятся отстаивать свою правоту;
видят закономерности в делах и явлениях и объясняют их причины по своему пониманию;
не поддающиеся влиянию, с трудом принимают точку зрения других;
ловко понимают, в какие рамки поместить предмет или явление, чтобы в процессе анализа извлечь как можно больше фактов;
по определенным закономерностям автоматически структурируют, классифицируют, группируют и складывают информацию;
принимают и верят только такой информацией, которая хорошо понятна и основывается на опыте;
во взаимоотношениях привержены соблюдениям иерархии;
не допускают разрушения своей принципиальности и несгибаемости;
при жизни выстраивают свою систему, с помощью которой регулируют все отношения.

Интуиция времени — T, видение, в новой редакции — функция видения, предчувствие угроз. Живет с своим пониманием миропорядка и с своей деятельности. Интеллектуалы, деятельность которых направлена на новшества и смысл их внедрения. Сильнее всех она выражена у Есенина и Бальзака:

видением о необходимости достижение цели;
хорошо осознает, как течение времени сказывается на мире и как его правильнее использовать;
осознает внутреннее подтверждение предчувствия, иногда предупреждение, о наступлении какого-либо процесса;
интуитивно чувствует, когда есть смысл рискнуть и когда лучше от риска воздержаться;
адаптирует время к своим условиям, часто оно не совпадает с другими. Бальзак больше направлен в прошлое, Есенин в будущее;
во всех изложениях быстро обнаруживает противоречия;
остро критикует необдуманные темпы внедрения нововведений;
умело хранит личную целостность, не разрываясь на части, поэтому ему удается жить в гармонии.

Этик отношений—R в новом изложение-оценка личностных качеств.
Ненавязчивое отношение к другим, сторонники человеческого фактора, этические хранители. Сильнее всех она выражена – у Драйзера и Достоевского:

незаметно достигает благоприятных отношений с людьми;
одновременно сохраняет эмоциональную дистанцию со всеми;
чувствует, к кому можно приближаться, а с кем лучше быть в нейтральных отношениях;
верен своим внутренним ценностям, охраняет их от влияния чужих людей;
глубоко чувствует внутреннее эмоциональное состояние другого человека;
соблюдает золотую середину в отношениях с другим;
рождены как надзиратели общества, у них существуют написанные и ненаписанные законы взаимоотношений;
других эмоционально не выхолащивают, и свои эмоции не тратит зря;
умело отличает настоящее чувство, добросовестный разговор от лжи и хитрости.

Таково объяснение любого соционического типа, его действий, отношений с другими и принятия решений, которое может изменить и повлиять психософический тип.